作业要求：用三种不同方法给高考语文1卷作文拟题并写一段开头。
新高考Ⅰ卷
[题干]阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
[材料]194月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”[导语]以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
[要求]选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高考新材料作文如何写好开头
近三年来，浙江高考作文基本是给材料的论述类题目。但从考生的实际写作情况来看，还存在着很多问题。本文主要探讨新材料论述类作文开头的问题，希望学生能够认识到开头经常出现的问题，明确此类作文的开头模式，掌握联材入题的开头方法。
开头语段病例诊断
浙江高考作文题目如下：
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
请看下面开头语段存在的问题。
1.阐释错误，观点不明
读“有字之书”，体会到的是书中文字间有形的文字魅力；读“无字之书”，体会到的是书中留白间的文艺情操；而捧一本“心灵之书”，则是带着经有形文字升华熏陶过的高尚精神与灵魂去浏览心灵中的圣地。“读书百遍，其义自见。”有形文字的阅读，为的是通其意，并得到独有的心灵体验，即得“心灵之书”。
此文开头对“有字之书”和“无字之书”的解释有误，“有字之书”不仅仅指“有形文字的美丽”，“无字之书”也不是指“书中留白间的文艺情操”。另外，考生也没有表明态度，亮明观点。
2.添油加醋，拖沓冗长
“人非生而知之者，孰能无惑？”唐代文学家韩愈如是说。依我看，人亦非生而健康者，孰能无病？每个人自出生至老去，必生过许多病，这些病包括身体上的，还包括心灵上的，毕竟人是一种脆弱的动物，无筋骨之强，爪牙之力。是了，生病了就得吃药，对于人来说最好的“药”莫过于书。书可以医愚也。人生，有三本大书需要细细品读。
本文开篇说了一些无关痛痒的废话，甚至是错话，添油加醋，拖沓冗长。
3.只叙不议，指向不明
当今社会，大家都在读书，记得小时候我就抱着一本《安徒生童话》在每天晚上看故事。直到现在我依然习惯在晚上看会儿书再睡觉，而看的书也从童话故事变成了文学典籍。《平凡的世界》《海边的卡夫卡》《情书》……一本本书在自己手里翻过，自己的知识也变得丰富。可到后来却发现虽然自己的知识有了增长，却从来没有让自己的心灵读过书，没有让自己的心灵成长起来。
议论文重在说理，而此文开头完全是叙述，而且观点也指向不明，这就犯了论文写作的大忌。议论文中的叙述作为典型例证，文字要简洁，要有分析说理。而此文只叙不议，有悖议论文的要求。
4.无视材料，随意表达
我一直认命于那百分之九十九的汗水。从小老师就告诉我们，无论你做什么，只要你肯努力，为之流下汗水，那么百分之一将会是你的成功点。小时候，我从来不知道努力是什么，只知道我做到中途，我学会了放弃，所以我的时光里似乎从没有认真做好过一件事，因为我一直觉得那是徒劳的，与其在自己不喜欢的事情上花工夫，倒不如花有限的时间到自己喜欢的事情上。
此文开头无视材料，另起炉灶，属于严重离题。同时语言表达前后矛盾，如“认命百分之九十九的汗水”说的是要坚持，而“学会了放弃”就与此矛盾，不知他到底要表达哪个观点。
5.虽有观点，语意朦胧
“读书破万卷，下笔如有神。”“读万卷书，行万里路。”从小我就对这两句诗耳濡目染，想必我们大多数人都会把它们铭记于心，做事之余都会拾起一本好书开始阅读。其实并不是所有的书都是有益的，也不是非要读很多的书才能取得很高的成就。我认为我们首先要读懂那一本早就在心中埋藏的书。
此文开头虽然能在段末提出观点——我认为我们首先要读懂那一本早就在心中埋藏的书，但“心中埋藏的书”语意朦胧，不能明确是哪本书，仍属观点不明。
6.散文笔法，华而不实
读小溪，知道目标，不能浩荡为一方大海，那就流淌成一条小溪，潺潺而歌，为大地演奏纯净的音乐；读小麦，感悟生活，不能挺直脊梁锋芒毕露，要低垂头颅谦卑退让，为自己的生存谋一方宁静之地。采撷这一幅幅画面，拼凑成一本名叫“心灵”的书。
这段文字运用散文笔法，看似语言华美，实则华而不实，是万金油式的开头，可用到任何作文题目的开头。语意上也有前后矛盾之处，如“读小溪”句是强调目标，还是强调自信？前后不统一。
7.强词夺理，生拉硬扯
漫漫人生路上，有些人勇往直前，朝着他们既定的目标奔赴终点；有些人止步不前，不知选择哪个路口；有些人半路就放弃；有些人坚持到最后。为什么同样的出生到死亡，不同的人有不同的过程呢？也许应该是他们没有读完那“三本大书”吧。
本段文字把“有些人的勇往直前”“有些人半路的放弃”及不同的人的不同的生命过程都归因于“没有读完那三本大书”，属强词夺理，生拉硬扯，在认识上和表达上都存在问题。
高分作文开头赏析
什么样的开头是好的呢？请同学们欣赏几篇高分作文的开头。
1.人生有三本大书：“有字之书”，即最一般意义上的书；“无字之书”，代指生活中的经验；“心灵之书”，则是对生命对世界最本质的追求与省思。如我所言，三本书各有侧重，但首要的是读好“心灵之书”。（《善读心灵之书》）
2.有位作家说，人要读三大本书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
这话说得确实精辟，但仍想为其添上一种层次，以“有字之书”为人之基，以“无字之书”为人之骨，以“心灵之书”为人之魂。（《读心为魂》）
3.王家卫在《一代宗师》中有言：见天地，见自己，见苍生。这与一位作家的“人生三书”论不谋而合。读“有字之书”，即见天地万物的运行之理，读“无字之书”，即见芸芸苍生的社会迹象，读“心灵之书”，即见自己内心的所欲所求。然而如何将三者有机地结合，使自己既不读死书，又不汲汲于世，也不闭锁内心呢？想必，以知识和社会经验来丰富内心，剔除纷扰，才是“读书”之途。（《人生三读》）
以上语段都是高分作文的开头，其共同特点是：
（1）联材入题，开门见山；
（2）认识正确，观点明确；
（3）语言简洁，理性思辨；
（4）题文照应，相得益彰。
开头写作方法指导
议论文开篇的方式很多，有人喜欢比兴开头，以展含蓄诗情；有人喜欢排比起始，彰显语言气势；而应试作文，只有联材入题，方能简洁高效省时又符合要求。那么，怎样才能高效地联材入题，直接进入一类作文的行列呢？请看下面的例题导析及方法指导。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文章。（60分）
正是七月发洪水的季节，一条条欢蹦乱跳的鱼儿，随着漫出来的水流，挨挨挤挤地朝下奔流。很多人拿着水桶或者脸盆舀鱼，只有一个人拿着 把破得漏了几个洞的大马勺去舀鱼。结果那天，就数那个人舀到的鱼最多，装了整整两水桶。而其他人，连水带鱼一起舀，成绩非常小……
1.境界一：照搬材料
在发洪水的季节，鱼儿挤挤挨挨地朝下奔流。一个人拿着把破了几个洞的大马勺去舀鱼，获得了很多鱼。其他拿着水桶和脸盆舀鱼的人,却收获很少。那个拿着大马勺的人之所以会成功,是因为他懂得舍弃，将无用的水透过破洞舍弃掉，只留下鱼。由此可见,成功需要舍弃。
2.境界二：转述材料
漏洞的大马勺滤去了多余的水，只剩下了鱼儿，他轻轻松松地就舀了很多鱼，而其他人用水桶或脸盆，看似满满的一桶，里面的鱼儿却很少。我不禁陷入了思考：为什么用水桶脸盆和用大马勺舀鱼，结果却如此不同呢？原来，选对工具很重要！
3.境界三：截取材料
很多人拿着水桶和脸盆舀鱼却收获甚微，只有一人，他拿着破马勺却满载而归。是呀！只要找到了适合自己的工具，定然会事半功倍，赢得赞许的目光！
4.境界四：驾驭材料
面对水中颇多的鱼儿，人们迫不及待地打捞、捕捉。拿着有破洞大马勺的人看似愚笨，细想来却是最智慧的选择，而他的收获也是出人意料的。由此可见，适时取舍，才能更有收获。
5.境界五：内化材料
拿着破马勺的人,成功在于他清楚地知道自己的目标是鱼，而不是水。明确的目标，奠定了他的精彩。除了舀鱼，人生中的哪一件事不是如此呢？明确的目标，是导航的灯塔，是奋斗的源泉，是成功的基石。
五篇开头的相同之处是开篇先联系所给材料，随即提出自己的观点，并做到要言不烦。其不同点是联系材料的方法和境界不同：依次是照搬材料，转述材料，截取材料，驾驭材料和内化材料，境界依次提升。写作中采取哪种方法，要依材依人而定，材料字数多的，不提倡照搬原材料。其他几个境界，能达到高层的就取高层，尽量做到言简意赅。当然还要注意其他的要求，即联材要巧，入题要快，角度要准，立意要新（或深），观点要明，语言要精。倘能如此，必能写出好的开头。
