《岳阳楼记》是范仲淹创作的一篇文章。下面我们为大家带来范仲淹《岳阳楼记》阅读答案及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
《岳阳楼记》
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎?
若夫淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫(yī)!微斯人， 吾谁与归?
时六年九月十五日。
翻译
仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞吐着长江的流水，水波浩荡的样子，宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴多变化，景象变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象啊，前人的记述(已经)很详尽了。既然如此，那么北面通向巫峡，南边直到潇水湘水，降职远调的人和诗人，大多在这里会聚，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?
像那连绵的雨繁密的样子，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空;太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商贾和旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，再抬眼望去，尽是萧条冷落的景象，感叹到极点而感到悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?
时间为庆历六年九月十五日。
《岳阳楼记》是范仲淹创作的一篇文章。下面我们为大家带来范仲淹《岳阳楼记》阅读答案及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
《岳阳楼记》
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎?
若夫淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫(yī)!微斯人， 吾谁与归?
时六年九月十五日。
翻译
仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞吐着长江的流水，水波浩荡的样子，宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴多变化，景象变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象啊，前人的记述(已经)很详尽了。既然如此，那么北面通向巫峡，南边直到潇水湘水，降职远调的人和诗人，大多在这里会聚，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?
像那连绵的雨繁密的样子，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空;太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商贾和旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，再抬眼望去，尽是萧条冷落的景象，感叹到极点而感到悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?
时间为庆历六年九月十五日。
《岳阳楼记》阅读理解
1、按要求用原文填空。
(1)表达作者旷达胸襟的句子是
(2)表达作者政治抱负的句子(点明文章中心论点的句子，表明范仲淹仕途进退原则的句子)
(3)滕子京的政绩(赞扬滕子京的语句)
(4)时间上写早晚景色多变的语句(写尽湖光山色的句子)
(5)写微波时水面月光的句子 写无风是水中月影的句子
(6)突出水天一色景色的句子
(7)本文中与《爱莲说》的结语“吾爱莲，同予者何人?”意境相同的语句。
2、“越时年，政通人和，百废具兴”一句有何作用?
3、“此则岳阳楼之大凤也”中的“此”具体指哪些内容。
4、本文是写岳阳楼的，为什么第二段要写洞庭湖呢?
5、古仁人之心的内涵是从哪两方面阐述的?它的可贵之处是什么?
6、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”“退”各指什么?
7、“微斯人”中的工“斯人”指什么人?
8、作者用哪些话概括了迁客骚人的悲喜之情?这样写的目的是什么?
9、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了范仲淹怎样的思想境界?
10、孟子主张“乐以天下，忧以天下”，这和范仲淹的政治抱负在内容上有什么联系?
11、文章构思巧妙，运用怎样的手法来表达作者的写作意图?
12、世上因好文好诗而闻名的景观很多，岳阳楼就是因为文质兼美的《岳阳楼记》而名满天下的，然而与众不同的是，岳阳楼更令许多仁人志士向往。阅读全文，根据你的岳阳的楼的第为理解说说其主要原因是什么?
13、说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容?
14、文章第二三四自然段集中写景，仅162字，却描绘了三幅景象，试概括这三幅景象。
《岳阳楼记》阅读答案
1、(1)不以物喜，不以已悲。
(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(3)政通人和，百废具兴。
(4)朝晖夕阴，气象万千。
(5)浮光跃金，静影沉璧。
(6)上下天光，一碧万顷。
(7)徽斯人，吾谁与归?
2、说明滕子京治政有方，变化之大，引出重修岳阳楼一事，为下文“不以已悲”张本。
3、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
4、写洞庭湖实际是暗写岳阳楼，岳阳楼位居洞庭湖畔，登楼望湖，看到可阴可晴的两种景象，产生或喜或悲的情感，并将其和古仁人之心做对比，突出文章主旨。
5、“不以物喜，不以已悲”是从博大的胸襟的角度来说的，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是从考虑国家大事的角度来说的。最可贵之处：不以自己的利益为重，以天下为已任。
6、居庙堂之高;处江湖之远
7、是指古仁人，暗含滕子京
8、悲：去国怀乡，忧谗畏讥。喜：心旷神怡，宠辱偕忘。目的：为了将迁客骚人的悲喜和古仁人之心做对比，引出下文，由写景自然转入抒情，突出文章主旨。
9、忧国忧民，以天下为已任的政治抱负;积极向上、奋发有为的思想;吃苦在前享受在后的高尚品德。
10、孟子与民同乐的思想源于民本思想，是针对国君提出的，止的是缓和阶级矛盾，维护封建社会的安定，客观上是有利于人民，但不具有普遍意义;范仲淹在此基础上发展了这一思想，并以此作为仁途进退的原则，有深远影响。
11、文章以作记为名，借题发挥表达了作者不以物喜，不以已悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
12、《岳》道出了许多仁人志士的心声，即旷达的胸襟、远大的政治抱负、忧国忧民的情怀。
13、前者提“被降职远调的官员和探奇访胜的诗人观赏景物的心情”，后者指代“有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者”和“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者”。
14、一是：洞庭湖雄伟壮阔的气势。
二是：写了淫雨霏霏、凄凉阴森的秋景。
三是：写了阳光明媚、恬静愉快的春景。
